关于尼采和道德
王小波在一篇文章里说,傻人道德上的敏感度总是很高。他说这可能是巧合。可在我那一点点的人生经验中,这一点一次又一次地被证明不是偶然现象。这只是我的经验,因此我也说不出为什么。
前几天看了尼采的一些观点,其中一个是,道德使人愚昧。说明了为什么一个太热衷道德的人的智商总是不高。他说道德是前人的经验,我们把所有这些规矩当成神圣不可侵犯的,从不去怀疑这些经验是不是正确的,因为我们在思维上是懒惰的,怯懦的。由此我可以很自然的得出:一个思维上懒惰、怯懦的人,必定是愚昧的。
很多人,他们反对一些事。他们总说,这样没有道德,可是他们也说不上来为什么没有道德。他们总觉得道德这件事不需要证明。但我想说的是对于一个接受过自然科学教育的人来说,没有什么事情是不需要证明的。其实他们就是没有能力去怀疑这件事,因为他们懒惰。他们也没有勇气去怀疑这件事,因为这是大家都遵循的东西,这就是怯懦。
如果说尼采所谓的致命真理对于中国人还不太致命的话,那他对道德的质疑也足够震撼了。
后来查了很多关于尼采资料,深深的被尼采吸引了,他说“所谓好与坏的对立其实也就是高贵与低贱的对立,换句话说,善的价值判断从一开始就是善者自身的起源,是就自我肯定的立场来加以构成判断的标准,而只有在此贵族的价值判断没落后才使得群蓄本能所强调的无私观念烙印在人类的良知上”。说的太深刻了,尼采是真正的大智慧。
昨天上班时看他的《道德谱系学》,虽然有点艰涩,我也要走进他。
尼采没有区分道德和社会规范,但我仍然觉得道德和社会规范是不同的,或者我眼中的“道德”其实是另一样东西。
“关于尼采和道德”